Reflexiones sobre ecologías y espacios del aprendizaje, análisis del aprendizaje y análisis de redes sociales, visualización de datos, Big Data y otros temas emergentes

Mes: noviembre 2009

Mapa conceptual sobre buscadores y alguna reflexión

Presento en este post un mapa conceptual que he preparado para la comunidad de aprendizaje en la que estamos inmersos ahora. He diferenciado (aunque se que hay más tipos y subtipos de clasificación) los siguientes tipos de búsquedas:

  • La búsqueda tradicional en la tiene todavía un gran mercado y suele ser el primer contacto a la hora de las búsquedas cuando se entra en Internet.
  • Multibuscadores o metabuscadores. Otro ámbito clásico y que están aquí desde los primeros tiempos de la Word Wide Web.
  • Buscadores visuales, que son aquellos que usan lo gráfico para establecer los resultados de una búsqueda y sus posibles clusters.
  • Y por último, la búsqueda social, un gran subapartado con influencias y ramificaciones. Creo que la búsqueda social hay influencias del P2P (que expresa bien H. Rheingold en Smart Mobs), las propias redes sociales generalistas, el uso de las búsquedas en tiempo real y los marcadores sociales. Al que se pueden hacer subramificaciones con la posibilidad de filtrado (búsqueda social filtrada por amigos), el concepto de inteligencia colectiva en las búsquedas (búsqueda social colectiva) y el sentido colaborativo como lo podían hacer en su época los foros (búsqueda colaborativa de pregunta-respuesta).

La nueva versión de Google Search Social va permitir tener resultados de búsqueda de los contenidos creados por sus amigos en redes sociales. Todo ello hace que los buscadores se socialicen, se hagan «networking». La situación en estos momentos es que Google dispone de Twitter, pero no de Facebook. Bing dispondrá en breve de los contenidos de Facebook, de los perfiles que estén en abierto y también de Twitter.
Una de las grandes ventanjas de Twitter es que mucho de su contenido está en abierto, algo que Facebook por la capacidad de gestión del usuario puede hacer que su perfil y contenido sea totalmente privado, con lo que los buscadores no pueden indexarlo.

Google anunció un acuerdo con Twitter hoy también. Así que Bing tiene Twitter y Facebook. Facebook ha Bing-powered de búsqueda web. Google sólo tiene Twitter, no la búsqueda Facebook.
La guerra en este sentido está servida. El contenido generado por el usuario cada vez es más preponderante en la capacidad de generar beneficios a través de las redes sociales. La misma red de «networking» Linkedin ha abierto su plataforma a terceros, para poder generar actividad a este respecto.

Mapa conceptual hecho con MindMeister y MindManager sobre los diferentes tipos de buscadores

Mapa conceptual hecho con MindMeister y MindManager sobre los diferentes tipos de búsquedas.

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Reflexiones sobre la web temporal

American journalist Jeff Jarvis at the 2008 Wo...
Image via Wikipedia

La velocidad con que van los acontecimientos y hypes en el mundo digital hace que reflexionar sobre ello sea complejo. Como diría Paul Virilio (no tomándolo desde el lado tremendista) vivimos en procesos comunicativos de hipervelocidad donde los conceptos renacentistas de cuerpo, espacio y tiempo histórico se diluyen. La velocidad es el espacio del flujo de la información. Esta hipervelocidad consume la memoria y la desplaza. Esto nos hace sentir una anamorfosis en la perspectiva de la realidad. No hay vuelta atrás con la capacidad tecnológica de la web en tiempo real.  Al no disponer de «historicidad» perdemos la perspectiva. Formas tecnológicas de desaparición, de dispersión y a la vez de transgresión. Cortocircuitos de nuestra identidad se hacen palpables en la maneras hipnóticas de muchas aplicaciones web con discurso fragmentario. La conversación y su contexto desaparece.
Todo este discurso medio críptico me viene de unas reflexiones que ha hecho Jeff Jarvis en su blog BuzzMachine a cerca de la web temporal en la que estamos inmersos y traducido por 233grados.com. Vivimos en una era de web temporal. El concepto de web en tiempo real enmarca esa visión y en detrimento de una gestión de la información y del conocimiento. El instante «aislado» es un estado luminoso y vivo pero sin profundidad. Jeff Jarvis nos comenta en este post:

Twitter es temporal. Los hilos son fugaces. Si el futuro de internet después de las páginas, y los portales y la SEO son los flujos (y creo que será así al menos en parte), nos arriesgamos a perder información, ideas y los puntos permanentes (los permalinks) en torno a los que nos solemos reunir.

En este sentido, Twitter es a las páginas web lo que las páginas web son a los viejos medios. Nuestra experiencia de la información está a punto de ser fragmentada y desperdigada de nuevo.

Mi preocupación es que cada vez tuiteo más y blogueo menos. Twitter satisface mi deseo de compartir. Esa es la principal razón por la que blogueo, y he descubierto que eso es lo que hace mejor un post. También quiero almacenar información, como si enterrase nueces; una vez que está en el blog, la puedo encontrar. Pero cuando comparto enlaces en Twitter, desaparecen pronto. También uso mi blog para analizar ideas y ver las reacciones. Twitter es pobre para eso (bueno, supongo que Einstein podría haber twiteado su teoría de la relatividad, pero muchas ideas y discusiones son demasiado amplias para ese formato), pero aún así lo estoy usando más en ese sentido que el blog.

Estoy de acuerdo con lo que dice Jeff. La web evanescente se ha llevado a cabo desde aplicaciones web. Y la facilidad de crear microcontenidos y de interconexiones entre aplicaciones ha fragmentado nuestro discurso digital.
Otro aspecto que comenta Jeff es el desplazamiento de los blogs por el microcontenido y la inserción en redes sociales. Twitter es volátil y como comenta:

Los blogs, dije, son mejores para eso porque pueden lograr atención a través del tiempo. En Twitter, una idea se puede difundir, por supuesto, pero su vida media es la de un mosquito. Estoy orgulloso de este post (El futuro de las noticias es empresarial), que se retuiteó durante casi 24 horas, lo que en tiempo Twitter es una eternidad. La mayor parte de las cosas vienen y van en cuestión de minutos. Así que Dave y yo charlamos sobre aplicar nuevas convenciones en Twitter, pero Twitter no parece el mejor método para hacer que eso ocurra porque las ideas y las conversaciones desaparecen entre el humo.

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Referencias:

Jarvis, J. (2009). What Would Google Do? New York: Collins Business.

Virilio, P. (1988). Estética de la desaparición. Barcelona: Anagrama.

Sharism: el espíritu de la red, un cerebro social

Sharism es el Espíritu de la Era de la Web 2.0. Tiene la consistencia de una naturalizada epistemología y axiología modernizada, sino que también promete el poder de una filosofía de Internet. Sharism va a transformar el mundo en un cerebro social emergente: un híbrido en red de las personas y de software. Estamos en una red-neuronas conectadas por las sinapsis del Software Social.
Este es un salto evolutivo, un pequeño paso para nosotros y un gigante para la sociedad humana. Con la nueva «peluda» tecnologías emergentes brote por todas partes, podemos generar mayores conectividades y aumentar el rendimiento de nuestros vínculos sociales. Cuanto más abierta y con gran carga social que las neuronas son el mejor ambiente del intercambio para todas las personas. Cuanto más amplia sea nuestra inteligencia colectiva, más sabias serán nuestras acciones. La gente siempre ha encontrado mejores soluciones a través de conversaciones. Ahora podemos poner todo en línea.
Sharism será la política de la superpotencia mundial que viene. No va a ser un país, pero una red humana que se adhieren por Software Social. Esto puede seguir siendo un sueño lejano, e incluso una política bien definida de distribución de público no podría estar a mano. Pero las ideas que estoy discutiendo pueden mejorar los gobiernos hoy en día. Podemos integrar nuestros sistemas democráticos actuales y emergentes con folksonomías (basado en la colaboración, de la indexación social de la información) para permitir a la gente a hacer consultas, compartir datos e información, remix para uso público. La inteligencia colectiva de una participación amplia y equitativa de el medio ambiente puede ser el guardián de nuestros derechos, y un organismo de control del gobierno. En el futuro, la formulación de políticas puede ser más matizada, con la participación de las micro-comunidades para de compartir. Esta vez la «democracia emergente» es más real que el periódico y las sesiones parlamentarias. También aumentará el espectro de nuestras elecciones, más allá de las opciones binarias de «Sí» o «no» de los referendum. La democracia representativa se hará más oportuna y diligente, porque nos representamos a nosotros mismos dentro del sistema.

Ver artículo completo en inglés de Isaac Mao.
Actualización: NodosELE de la mano de Emilio Quintana ha hecho post sobre el sharismo y su traducción. Llegamos por distintas fuentes.